Tao Te Ching

Sabedoria ou Sapiência não é inteligência. Saber é saborear experiencialmente, intuitivamente, não é pensar analíticamente.
A ciência é o produto da inteligência - a sapiência é dádiva da razão.

A ciência vem do pequeno ego - a sapiência brota da Fonte do grande Cosmos, que no homem se revela como o Eu e flui pelos canais humanos, se esses estiverem devidamente desegoficados e firmemente ligados à Fonte cósmica.

O sábio está invisívelmente presente em suas obras e visivelmente ausente de todas elas, porque ele age pelo seu Ser, muito mais que pelo seu Fazer ou Dizer.
Toda a sabedoria está em que o Verso (ego) se deixe sempre guiar pelo Uno (Eu); que este vá sempre na vanguarda, e aquele na retaguarda.

Nenhuma inteligência analítica pode abrager a Realidade Infinita. Tudo o que a inteligência explica, implica ou complica é desfeito, num instante , pela visão intuitiva da Realidade.

O Universo não tem preferências,
Todas as coisas lhe são iguais.


Não cuida do seu ego,
E por isto o seu Eu prospera.
É esta a reta ordem cósmica:
Somente o desinteressado se auto-realiza.

Quem é rico e estimado,
Mas não conhece a sua limitação,
Atrai a sua própria desgraça.
Quem faz grandes coisas,
E delas não se envaidece,
Esse realiza o céu em si mesmo.

Saber tratar de coisas externas sem perder a concentração interna, ser místico por dentro e ser ativo por fora; possuir toda a sabedoria intuitiva sem se derramar pela ciência analítica; poder ser intensamente produtivo sem nada reter para si; poder agir sem se peder na atividade; poder guiar outros sem os constranger - quem isso pode fazer é um sábio.

A essência se revela em todas as existências

E não é possível contentar o ego.
Se eu pudesse libertar-me do ego,
Não haveria mais dissabores.

"O ego é o pior inimigo do Eu, mas o Eu é o melhor amigo do ego... O ego é um péssimo senhor, mas é um ótimo servidor".

A certeza vem da evidência imediata da própria Realidade.

Quem sempre conserva a quietude
É senhor também da inquietude.

O verdadeiro sábio está sempre disposto a ajudar o menos sábio. A suprema sabedoria tolera de boa mente ser tachada de loucura. Não necessita ostentar grandeza quem é realmente grande.

O verdadeiro poder nasce de dentro do homem.

O que vale é o que o homem é, não o que o homem diz ou faz ou tem.


... ao sábio não interessa a força,
Não se arvora em dominador,
Não usa de violência.

Mas o homem racional-espiritual sabe que o espírito é o maior poder, que não necessita de violência, porque violência é prova de fraqueza.

Sabedoria é paz e amor.

Toda a física é uma manifestação parcial da metafísica total.

Inteligente é quem outros conhece;
Sapiente é quem se conhece a si mesmo.
Forte é quem outros vence;
Poderoso é quem se domina a si mesmo.
Ativo é quem muito trabalha.
Rico é quem vive contente.
Firme,é quem vive em seu posto.
Eterno é quem supera a morte.

Os sábios sabem que toda a sabedoria
Radica na simplicidade.

O Ser é eterno, sem princípio nem fim.

Quem é iluminado por dentro
Parece escuro aos olhos do mundo.
Quem progride interiormente
Parece ser um retrógrado.

Quem age egoicamente
Está morto
Antes de morrer.

O homem espiritual não é necessáriamente rico, como ensina um superficial pragmatismo. Mas é sempre feliz.
Como para um sábio é difícil ser rico - assim ara um rico é difícil ser sábio.

Toda a fonte da sabedoria está no interior do homem. O mundo externo pode apenas servir de estímulo para despertar a realidade interna do homem: mas não é a fonte e causa da sabedoria.O íntimo Ser do homem é infinitamente maior do que o externo ver, ouvir, sentir e ter. Por isso, deve o homem concentrar-se no seu interno ser - e conhecerá todos os mundos externos. Sem essa interiorização, pode o homem ver todas as coisas externas sem compreender nada - assim como um analfabeto pode folhear os maiores livros da humanidade sem entender nada.

O destino humano, sua felicidade ou infelicidade, depende do livre-arbítrio do homem.

Excerto do Tao Te Ching comentados por Huberto Rohden